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[答疑解惑]与“无常”和解
来源:龙泉之声 作者:学诚法师 发表时间:2017-08-04 17:39:12
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无常指事物永远在不断的变化,没有固定不变的。从因到果,本身就是一种变化,无常的体现。无常不是一个负面的概念,就是指一切事物现象的一个过程而已,只是我们把它误解了,一听到无常就觉得很害怕、很不好,这恰恰是人内心执著的一种体现。

 

友:法师,如何才能变成一个智慧的人?


学诚法师:向智者学习,听他讲授的法,走他走过的路。


网友:法师,我和弟弟没有强烈的赚钱欲望。我追逐兴趣,对重复的工作感到厌倦,有时为了生计忍受,但坚持不久;我弟弟却是无奈地学习继承家业,他讨厌自己懒散的习性,又觉得这个世界的人互相压榨,很残酷、很没有意义,可又无可奈何。偶尔通过玩乐来逃避。其实他善良、温和又慷慨。我们该如何激发自己的责任心和愿力呢?


学诚法师:世上众苦煎迫,其实每个人都是身心皆苦,不过有的人身苦更剧,有的人心苦更多。要认识到苦的真相和根源,发愿去拔除,然后学习灭苦之法,修行培养这个能力,再进一步推己及人,发起更大的心来。


网友:师父好!特别想问一下,到底什么是心力?


学诚法师:当你下定决心要去做一件事,再多困难都不放弃的时候,就是心力强猛;当你觉得累了,什么事情都不想做时,就是心力低落、疲乏。


网友:师父好!弟子愚钝,搞不清楚因果与无常。假如弟子坚持种下善因,那按照因果规律必得善果,如果坚持不懈种下善因就会一直感得乐果。那怎么还会有无常之说呢?无常是否指的是百千万世造作的恶业感果的情况?感恩师父。


学诚法师:无常指事物永远在不断的变化,没有固定不变的。从因到果,本身就是一种变化,无常的体现。无常不是一个负面的概念,就是指一切事物现象的一个过程而已,只是我们把它误解了,一听到无常就觉得很害怕、很不好,这恰恰是人内心执著的一种体现。正是因为无常,所以我们才能够通过修行而改变,从凡夫到智者,乃至成佛。


网友:顶礼师父!因缘具足才能感果,因果自负。可是缘是由什么决定的,善缘恶缘也是自己的因果决定的吗,还是外在无常随意施加的呢?弟子老是怕自己生病,因为那样自己就会变成父母的恶缘,让父母受累,受不好的果报。弟子很怕自己不好的因果会影响父母的因果?


学诚法师:停止妄想,真实修行。修行不是拿佛法的概念去包装自己的妄想,而是用佛法的道理去对治自己的烦恼习性、净化自己的染污杂念、指导自己的现实行为。如果不是这样,整天在各种佛法名词中打转,要么观察别人,要么胡思乱想,却一点没有去照做,那所学到的佛法也会成为一个妄想。


网友:顶礼师父!弟子现在很迷惑,不知道自己该不该考研。弟子去年考研失败了,今年想重新考研,并发心能够进入教育行业,将来与更多学生结缘,感召他们来善行平台。同时想以后更好地承担慈善平台的事情,发心在小组当讲师。但是弟子每次考试成绩都不佳,害怕这次考不上压力会很大。我该怎么选择呢?


学诚法师:该不该做,是抉择的问题;能不能做好,是能力和因缘的问题,不要把这两个问题混为一谈。确定是自己想做而值得的事,就勇敢去做,精进不辍。成绩不好,就去找原因、找方法,然后改正,不要在无谓的担忧中浪费时间和心力。


网友:师父,阿弥陀佛!经上说,菩萨作众生不请之友,为什么我都没感觉到?菩萨在哪里呢?


学诚法师:当自己成为一个真正的修行人,就会看到身边的菩萨了。


网友:顶礼师父!我总是很难生起恭敬心,是因为慢心太重吗?心中对别人起恶念,但并没有身语造作,除了自己会感恶果,也会伤害到别人吗?


学诚法师:对佛法体会越多,对三宝、众生的恭敬越多。难以生起恭敬心,因为自己的修行还不够,没有真正体会到佛法的内涵和价值。


网友:法师,我在网上看到那些曲解佛教和对寺庙以偏概全的言论时,心里就很不舒服,我该怎么办?跟他理论,他又听不进去。


学诚法师:打消误解、净化形象最好的办法就是修行和弘扬正法,而不是通过与人理论。


网友:顶礼师父!上周人事让我续签劳动合同,因为恰巧人事出去了,就没有及时交回新合同。为此,我总觉得领导对我不满意了,似乎是认为我有其他的想法,又猜想也许他真的不想跟我续签了吧。当第一个念头出现的时候就想着赶紧找人事把合同交了,继续努力工作,但第二个念头一出现心里就烦,还觉得委屈,就一点也不想待在公司。这两个念头时不时地出现,像是进了一个死循环,不知道该怎么办了,恳请师父开示。


学诚法师:自己心中起了一个妄想,透过这个妄想的镜片去看周围的人,就都带有了妄想的颜色。然后,在此基础上又起猜疑,产生更多的妄想,并以此为真实来决策自己的行为,就造成了生活中种种的误解和冲突,也给自己带来无尽的压力与苦恼。摒除妄想,不要乱猜。如实面对事情,该怎么做就怎么做。

【责任编辑:大米】

标签:学诚法师 无常 和解

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