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契理契机:为机器僧贤二点赞
来源:中国统一战线新闻网 作者:潘宏纹 发表时间:2016-04-29 11:11:28
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近日,北京龙泉寺机器僧贤二小和尚成了网红,因其呆萌的模样,逗趣的互动和机巧的弘法语言而受到公众的喜爱。这在拼颜值、拼身材、拼才艺、拼绯闻,不拼很难赢的网红世界,贤二的胜出实属不易。贤二的出现,既是一项机器智能方面的科技创新,更是我国佛教人文主动融入现代科技文明社会,在新的时空因缘下实现佛理与世事无碍、觉界与世界圆融的成功实践。

 

 

 

近日,北京龙泉寺机器僧贤二小和尚成了网红,因其呆萌的模样,逗趣的互动和机巧的弘法语言而受到公众的喜爱。这在拼颜值、拼身材、拼才艺、拼绯闻,不拼很难赢的网红世界,贤二的胜出实属不易。贤二的出现,既是一项机器智能方面的科技创新,更是我国佛教人文主动融入现代科技文明社会,在新的时空因缘下实现佛理与世事无碍、觉界与世界圆融的成功实践。

 

那么,贤二究竟胜在何处呢?

 

一是胜在接地气。我国宗教坚持中国化方向首先要立足中国国情,了解社情民意,顺应时代发展,积极与当今社会对于宗教人文提出的新要求相适应,具有宗教于人类文明进程中产生也应与历史文化洪流同步的理性。贤二小和尚的可爱之处就在于他不清高、不玄虚、不神秘,虽然出身高科技名门,但却在低微处关照普通人群的生活、情感等琐碎问题,将艰深晦涩的禅机佛理生活化、平民化,加之呆萌活泼的形象气质以及亲民机智的对答交流,为大众带来了精神与佛学的双重享受。呆板与呆萌一字之差,却成就了两个世界。传统宗教要在境过时迁时能够做到华丽转身,因势而变,克服自身的僵化及局限,具有一定的现实关怀精神,只有这样,才能更好的发挥各自的积极作用。

 

二是胜在能创新。我国宗教是中华优秀传统文化的重要组成部分,在促进中华文化繁荣兴盛和世界不同文明互鉴交流、增强中华文化国际影响力等方面做出过贡献。我国宗教既是优秀文化的创造传播者,也是先进文化的承载受用者,随着信息网络技术在社会各领域的深度运用,人们的沟通交流模式、信息传递方式、思维习惯、心灵内心结构都发生了较大的变化,进而给宗教人文的现世表达提出了更多样化的要求与选择。度人不易,弘法更难,贤二小和尚是精深佛法与现代科技完美结合的产物,他化玄奥于具体,巧用高科技辟方便法门于众生,做到了技术、形式、理念、修行等多方面的创新,有效改变了过去庙堂宗教、宗法宗教、典籍宗教在时空、地点、载体等方面文化输出的局限,增强了宗教人文的趣味性、生动性,给生活在高效、高压、快节奏环境中的现代人提供了修心养性沐浴佛法的便捷。

 

三是胜在守初心。当今世界人工智能技术已经在各国得到高速发展和广泛应用,遍布各领域和行业的功能型机器人无论是在种类还是数量上都达到了一定的规模,特别是随着智能家电、智能家居等生活时代的到来,机器人在普通人的日常生活中已不再是稀罕物。如果贤二仅是龙泉寺的一个导游性或观赏性机器人,恐怕也不会聚集今日这般的高人气,其走红的深层次原因是他的“僧人”身份。从外在装扮到内在谈吐气质,贤二都是一个小沙弥的形象,更令人叫绝的是他确实做到了内外兼修,会诵经讲法,这与人们心中原有的对出家人的固化认知形成了视觉和心理的冲击,进而让人产生了好感。贤二小和尚及其设计者秉持佛理要义,不忘度己化人、弘法利生之初心,用一种全新的形式给时下身处纷繁拥扰社会中的芸芸大众带去了佛法的智慧与清凉,这既符合本宗教契理契机的本旨,也体现了我国宗教关注社会时代发展,在治心律行、兴文养德、护国安邦等方面所展示的时代担当和文化自觉。

【责任编辑:流水】

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