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首届华严论坛:百年华严研究再上高度
来源:凤凰网 作者:凤凰网 发表时间:2015-11-24 11:05:28
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2015年11 月21日至22日,由常熟市佛教协会主办,常熟兴福寺、法界学院承办的首届华严论坛暨应慈和尚圆寂50周年纪念会在江南文化名城常熟召开。来自海内外的高僧大德、专家学者80余人莅会,结集论文58篇。五场学术报告会从三个部分研讨百年华严:一是百年华严学的回顾,二是华严宗的理论研究,三是历代华严祖师的研究。这是中国佛教学术史上首次召开关于百年华严学术的研讨会,对百年华严的学术研究路程做了初步整理,对有关华严学的人物历史与生平做了充分研究,硕果累累,意义重大。

2015年11月22日下午,由常熟市佛教协会主办,常熟兴福寺、法界学院承办的首届华严论坛闭幕。(图片来源:凤凰佛教 摄影:李保华)

中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年教授在首届华严论坛闭幕式上做总结发言(图片来源:凤凰佛教 摄影:李保华)

常熟佛教协会会长、兴福寺方丈、法界学院院长慧云大和尚在闭幕式上发言(图片来源:凤凰佛教 摄影:李保华)

中国佛教协会常务理事,福建省佛教协会副会长兼秘书长,福州开元寺方丈本性法师在闭幕式上发言(图片来源:凤凰佛教 摄影:李保华)

中国社会科学著名学者杨曾文教授(图片来源:凤凰佛教 摄影:李保华)


    2015年11 月21日至22日,由常熟市佛教协会主办,常熟兴福寺、法界学院承办的首届华严论坛暨应慈和尚圆寂50周年纪念会在江南文化名城常熟召开。来自海内外的高僧大德、专家学者80余人莅会,结集论文58篇。五场学术报告会从三个部分研讨百年华严:一是百年华严学的回顾,二是华严宗的理论研究,三是历代华严祖师的研究。这是中国佛教学术史上首次召开关于百年华严学术的研讨会,对百年华严的学术研究路程做了初步整理,对有关华严学的人物历史与生平做了充分研究,硕果累累,意义重大。


    11月22日下午,中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年教授在首届华严论坛闭幕式上做总结发言,黄夏年教授认为:本届论坛经过五场学术报告会的研讨,达到了目的,推动了华严学研究的进步。


    台湾高苑科技大学、现代佛教学会黄连忠教授指出百年来的华严学研究,分别为清末至民国初年、民国初年至1949年与1949年到2015年。其带来四项后续的实质影响是:一,人生佛教与人间佛教的提出与弘扬,主导了近百年来佛教主流方向的发展;二,居士佛教的兴起与居士投身在佛学的研究与弘扬方面,特别是在刊印经书与整理华严相关经疏方面,做出了重大的贡献;三,华严义学的复兴与华严宗大德法师的弘扬;四,配合华严专宗研究机构的设置与培养的僧才,让华严宗的传统佛教宗派逐渐转向为近代学术研究的先声。改革开放以后大陆地区的华严学研究在博硕士论文选题方面,着重在方东美、语言哲学、地域(区域)、时代与科学方面的研究。相对的,台湾地区则是侧重华严祖师、华严典籍、社会志工、美学、判教与相关主题研究。所以从清代末年至民国初年的华严学进展,在其特殊的时代氛围之中,以传统华严经论注疏的宗教性理解及诠释,逐渐转变为近代以西方哲学或学术方法讨论华严学之现代学术研究的论证,这是近代中国海峡两岸佛教发展的一个大趋势与大方向。  


    台湾中华佛学研究所专任研究员、辅大宗教研究所副教授陈英善以“华严不见了”揭示近百年来有关法藏大师思想研究之特点,指出“有关华严学之研究,大多还是在着眼于心性来理解华严”,发出“深感于华严法界心灯将灭”的忧患。


    中国社会科学著名学者杨曾文教授对法藏的法界思想做了诠释。王公伟说晚明的净土宗大师云栖祩宏,对华严的融合并没有停止,一直到清代的彭际清,这一方向一直在继续。   


    北京师范大学徐文明教授以般若三藏与《四十华严》传译为例,指出般若三藏为中国佛教发展做出了巨大贡献,是东亚佛教相互交流的一个重要的见证人。


    韩国学者是当代研究华严学的重要一派。韩国忠南大学校哲学科讲师、大乘佛法研究会干事林炳学对李通玄的《新华严经论》中所出现的周易思想做了考察,指出《新华严经论》曾达通的《周易》思想的多样的中国要素。


    韩国东国大学佛教研究院郭磊指出高丽义湘《华严一乘法界图》在华严教学的层面上把“数十钱喻”、‘六相说“进行了体系化的整理,这是对智俨思想进行了体系化、深刻化整理。


    日本东京驹泽大学胡建明认为,持松以华严四祖澄观大师为准绳,且能推陈出新,将密教化入华严五教判之中,尽得显密二宗之教相分齐及行门圆融之妙。

    泰国朱拉隆公佛教大学台湾分校教授杨永庆将两岸的弘扬华严人才(内含中国佛教会与佛教协会)做了比较,以此来看华严莲社的董事长成一长老以及其继承者--释贤度博士(1958-)一肩承担的中兴伟业。


    香港中文大学陈剑锽介绍了星云大师对于当代性的问题,强调其极为关注,与时俱进,亦对传统有着与前人不尽相同的诠释,让人有很大的空间进行反思的特点。星云弘法的手段及内容,是常取自当代的题材,富于创新,将明清以来的贫血式的佛教注入元气。


    首届华严论坛是中国佛教学术史上第一次召开的关于百年来的华严学术研讨会,对百年华严的学术研究的路程做了初步整理,对有关华严学的人物历史与生平做了充分研究,达到了目的,推动了华严学研究的进步。专家们强调,作为中国佛教学术史上第一次召开的关于百年来华严学术研讨会,对当代中国传统文化的复兴有着重要的借鉴意义。华严学的圆融理论,是我们当前认识世界与开展对外交流的思想基础,能够为中国文化的发展做出新的贡献。


    一千五百年前,中国佛教徒创立民族化宗派——华严宗,该宗以缜密思维和强调圆融佛学而为特点,并且影响了之后的中国佛教。20世纪初,中国佛教开始复兴。1914年湖北黄冈高僧月霞尊者与应慈法师开设于上海爱俪园(俗称哈同花园)之华严大学。1917年,虞山兴福寺礼请月霞尊者住持,法师筹建华严学院,制订《预科章程》。民国七年(1918),持松法师继任兴福寺住持职,更名为华严预备学校(全名为中华佛教华严大学预科讲习所),定名《中华佛教华严大学预科讲习所简章》。 1922年华严预备学校易名“法界学院”。该院从始创至辍办计三十余载,造就僧材颇多,启了现代华严教育,并把华严学推广到台湾,丰富了当代佛学的内容。2015年9月2日法界学院复办开学,传承千年的华严圆教,再度弘扬。

【责任编辑:流水】

标签:首届 华严论坛 百年华严研究 华严宗

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